Philosophie & Filosofía – MardiPhilo.fr
#MardiCestPhilosophie – Le Blog de Patrick Moulin, Philosophe méridien et éphémère – #Philosophie #Filosofía #JeudiCestPoésie #SabadoEsFilosofíaCubana #Filosofonía {🇨🇺🇪🇸🇲🇬}
Tous les visages nous parlent. Tous ces visages nous parlent. Pourtant, à en croire la raison et la science, il est impossible qu’ils nous répondent. Entendre leurs voix relèverait donc d’un phénomène hallucinatoire. Selon les expressions du langage et au gré des matières qui composent ces faces, nous allons trouver de multiples justifications à leur silence. Ils et elles restent de marbre, nous ne trouvons que visage de bois et cœur de pierre.
Le scepticisme est la faculté de mettre face à face les choses qui apparaissent aussi bien que celles qui sont pensées, de quelque manière que ce soit, capacité par laquelle, du fait de la force égale qu’il y a dans les objets et les raisonnements opposés, nous arrivons d’abord à la suspension de l’assentiment, et après cela à la tranquillité.
Je n’entends pas par [Critique de la raison pure] une critique des livres et des systèmes, mais celle du pouvoir de la raison en général vis-à-vis de toutes les connaissances auxquelles il lui est loisible d’aspirer indépendamment de toute expérience, par conséquent le fait de trancher quant à la possibilité ou l’impossibilité d’une métaphysique en général et la détermination tant de ses sources que de son étendue et de ses limites – tout cela à partir de principes.
Un philosophe : ah, un être qui souvent s’enfuit loin de lui-même, a souvent peur de lui-même, - mais qui est trop curieux pour ne pas finir toujours par “revenir à lui”…
Soi-même comme un autre suggère d’entrée de jeu que l’ipséité du soi-même implique l’altérité à un degré si intime que l'une ne se laisse pas penser sans l’autre...
Notes contemplatives de lecture - Note contemplative n° 36 Aucune explication verbale ne remplace jamais la contemplation. Saint-Exupéry, Pilote de guerre. Notes de lecture [“Le soi et l’identité narrative” est la sixième étude, sur dix au total, de l’ouvrage de Paul Ricœur, Soi-même comme un autre.] La nature véritable de l’identité narrative ne se révèle [...] … Lire la suite NC – Ricœur, Soi-même comme un autre – #6. Le soi et l’identité narrative
Notes contemplatives de lecture - Note contemplative n° 35 Aucune explication verbale ne remplace jamais la contemplation. Saint-Exupéry, Pilote de guerre. Notes de lecture [“L’identité personnelle et l’identité narrative” est la cinquième étude, sur dix au total, de l’ouvrage de Paul Ricœur, Soi-même comme un autre.] La lacune la plus considérable que présentent nos études antérieures … Lire la suite NC – Ricœur, Soi-même comme un autre – #5. L’identité personnelle et l’identité narrative
Doctrines et vies des philosophes illustres J.-P. Mongin, El día loco del profesor Kant (page de couverture) Éléments biographiques Kant voit le jour le 22 avril 1724, à Königsberg, ville de Prusse devenue depuis Kaliningrad en Russie. Son père est un modeste artisan, sellier de profession, et sa mère, très intelligente d’après Kant, est elle-même fille … Lire la suite Emmanuel Kant (1724-1804)
Philosophie – Carnet de Vocabulaire Philosophique Apodictique, assertorique, problématique (Jugements) [Kant] Auteur, ouvrages Kant, Critique de la raison pure [Les] propositions géométriques sont toutes apodictiques, c’est-à-dire qu’y est adjointe la conscience de leur nécessité, comme c’est le cas par exemple pour celle selon laquelle l’espace n’a que trois dimensions. Esthétique transcendantale, De l’espace, p. 122. La … Lire la suite Vocabulaire – Apodictique, assertorique, problématique (Jugements) [Kant]
Philosophie – Carnet de Vocabulaire Philosophique Respect [Kant] Auteur, ouvrages Kant, Critique de la raison pratique [Cité par A. Lalande, Vocabulaire technique et critique de la philosophie.] Le respect est un tribut que nous ne pouvons pas refuser au mérite (moral). La loi morale est sacrée (inviolable). L’homme est sans doute assez loin de cette … Lire la suite Vocabulaire – Respect [Kant]
Philosophie – Carnet de Vocabulaire Philosophique A priori, a posteriori [Kant] Auteur, ouvrages Kant, Critique de la raison pure Que toute notre connaissance commence avec l’expérience, il n’y a là aucun doute [...]. En ce sens, d’un point de vue chronologique, nulle connaissance ne précède en nous l’expérience, et c’est avec celle-ci que toute connaissance … Lire la suite Vocabulaire – A priori, a posteriori [Kant]
Philosophie – Carnet de Vocabulaire Philosophique Juger (Faculté de), jugement [Kant] Auteur, ouvrages Kant, Critique de la raison pure Dans tous les jugements où le rapport d'un sujet au prédicat se trouve pensé [...], ce rapport est possible de deux manières. Ou bien le prédicat B appartient au sujet A comme quelque chose qui est … Lire la suite Vocabulaire – Juger (Faculté de), jugement [Kant]
Philosophie – Carnet de Vocabulaire Philosophique Transcendantal [Kant] Auteur, ouvrage Kant, Critique de la raison pure Je nomme transcendantale toute connaissance qui s’occupe en général moins d’objets que de notre mode de connaissance des objets, en tant que celui-ci doit être possible a priori. Un système de tels concepts s'appellerait philosophie transcendantale. Introduction, p. 110. J’entends, … Lire la suite Vocabulaire – Transcendantal [Kant]
Philosophie – Carnet de Vocabulaire Philosophique Schème [Kant] Auteurs, ouvrages Bréhier, Histoire de la philosophie [Kant] portant à l'absolu [la connaissance effective], a isolé d’une part le concept pur, l’unité sans aucun contenu intuitif, d’autre part l’intuition pure, le divers éparpillé, qui n’a plus rien qui l’apparente au concept, rien qui l’appelle l’acte intellectuel : l’hétérogénéité … Lire la suite Vocabulaire – Schème [Kant]
Philosophie – Carnet de Vocabulaire Philosophique Phénomène [Kant] Auteur, ouvrages Kant, Critique de la raison pure L’effet produit par un objet sur la capacité de représentation, dans la mesure où nous sommes affectés par lui, est une sensation. L’intuition qui se rapporte à l’objet à travers une sensation s’appelle empirique. L’objet indéterminé d’une intuition empirique … Lire la suite Vocabulaire – Phénomène [Kant]
Philosophie – Carnet de Vocabulaire Philosophique Noumène [Kant] Auteurs, ouvrages Platon, Timée [Réalité des Idées] Mais nos explications doivent être rendues sur un tel point plus distinctes ; il nous faut, au sujet de ces essences, un examen approfondi : Est-ce qu’il y a un feu absolu et en soi, et tous les objets dont sans cesse … Lire la suite Vocabulaire – Noumène [Kant]
Philosophie – Carnet de Vocabulaire Philosophique Intuition [Kant] Auteur, ouvrages Kant, Critique de la raison pure L’espace est une représentation nécessaire, a priori, qui intervient à la base de toutes les intuitions externes. On ne peut jamais construire une représentation selon laquelle il n’y aurait pas d’espace, bien que l’on puisse tout à fait bien … Lire la suite Vocabulaire – Intuition [Kant]
Philosophie – Carnet de Vocabulaire Philosophique Cosmologie rationnelle [Kant] Auteur, ouvrage Kant, Critique de la raison pure Le sujet pensant est l’objet de la psychologie ; l’ensemble qui inclut tous les phénomènes (le monde), l’objet de la cosmologie ; et la chose qui contient la condition ultime de possibilité de tout ce qui peut être pensé (l’être … Lire la suite Vocabulaire – Cosmologie rationnelle [Kant]
Philosophie – Carnet de Vocabulaire Philosophique Concept [Kant] Auteur, ouvrages Kant, Critique de la raison pure La capacité de recevoir [...] des représentations par la manière dont nous sommes affectés par des objets s’appelle sensibilité. C’est donc par la médiation de la sensibilité que des objets nous sont donnés, et c’est elle seule qui nous … Lire la suite Vocabulaire – Concept [Kant]
Philosophie – Carnet de Vocabulaire Philosophique Antinomie [Kant] Auteur, ouvrages Kant, Critique de la raison pure Antinomie de la raison pure Ici se manifeste [...] un nouveau phénomène de la raison humaine, savoir une antithétique (*) toute naturelle qui se crée sans que nul n’ait besoin de se creuser la cervelle et de tendre d’habiles … Lire la suite Vocabulaire – Antinomie [Kant]
Écrits, nouvelles et contes philosophiques (ou pas) Kantomania Tout ce que vous vouliez savoir sur Kant, sans jamais “oser penser” ! Avec la publication en octobre 2022 du second tome des Fiches de lectures en Philosophie, retrouvez une partie de l’univers de Kant, un monument de la pensée, durant le quatrième trimestre 2022. À partir du … Lire la suite #Kantomania : le trimestre Kant, à ne pas manquer ! [Du 4 octobre au 27 décembre 2022]
Philosophie – Fiches de lecture Fiche de lecture n° 43-RC - Raíces cubanas J. A. Caballero, Philosophia Electiva - Raíces cubanas [Extrait] Agustín Caballero a publié son livre Filosofía Electiva En 1797, le prêtre José Agustín Caballero (1762-1835), a publié la première œuvre philosophique cubaine, Philosophia Electiva. Écrite en latin, elle était destinée à être utilisée … Lire la suite José Agustín Caballero, Philosophia Electiva – Raíces cubanas [Racines cubaines]
Philosophie – Fiches de lecture Fiche de lecture n° 43-D2 - Dissertation II - De la Logique en soi Dissertation II - De la Logique en soi Question I. Première partie de la Logique Article unique. Sur la question de si l’idée peut être fausse La vérité logique, appelée aussi de connaissance, consiste selon ce qui … Lire la suite José Agustín Caballero, Philosophia Electiva – Dissertation II – De la Logique en soi
Philosophie – Fiches de lecture Fiche de lecture n° 43-D1 - Première dissertation - La Philosophie en général Questions fréquemment poséessur la Philosophie et la Logique en elles-mêmes Première dissertation - La Philosophie en général Article I. La Philosophie existe-t-elle ? Oui, la Philosophie existe. Preuve : la Philosophie est la connaissance certaine et évidente des choses par … Lire la suite José Agustín Caballero, Philosophia Electiva – Première dissertation – La Philosophie en général
Philosophie – Fiches de lecture Fiche de lecture n° 43-4 - Ultime partie de la Logique - La méthode Ultime partie de la Logique - La méthode La méthode étant une espèce de mode de procéder de façon ordonnée dans la connaissance de la vérité, nous devons distinguer avant trois sortes de vérités : métaphysique, morale et … Lire la suite José Agustín Caballero, Philosophia Electiva – Ultime partie de la Logique – La méthode
Philosophie – Fiches de lecture Fiche de lecture n° 43-3 - Troisième partie de la Logique - Le discours Troisième partie de la Logique - De ce qui a trait à la troisième opération de l’esprit Chapitre I. Nature de l’argumentation et principes de celle-ci On appelle argumentation le discours exprimé au moyen de mots, c’est-à-dire, la … Lire la suite José Agustín Caballero, Philosophia Electiva – Troisième partie de la Logique – Le discours
Philosophie – Fiches de lecture Fiche de lecture n° 43-2 - Seconde partie de la Logique - Le jugement Seconde partie de la Logique - De ce qui est relatif à la seconde opération de l’esprit Chapitre I. Nature du jugement et de la proposition Le jugement interne de l’esprit exprimé au moyen des mots s’appelle proposition … Lire la suite José Agustín Caballero, Philosophia Electiva – Seconde partie de la Logique – Le jugement
Doctrines et vies des philosophes illustres Scepticisme. Photo : @dsirmtcomtcom Découvrez la place du point d’interrogation chez les Sceptiques dans mon ouvrage "Éloge du point d'interrogation - Tous philosophes ?" Éléments biographiques Le scepticisme ancien est représenté essentiellement par Pyrrhon (365-275 av. J.-C.) et par deux philosophes de la Moyenne et de la Nouvelle Académie … Lire la suite Pyrrhon et le scepticisme ancien
Philosophie – Fiches de lecture Fiche de lecture n° 43-1 - Première partie de la Logique - Les idées Livre I. Première partie de la Philosophie ou Logique Le mot grec Logikê, rationnel en latin, signifie la discipline de la raison, qui prépare l’esprit à atteindre la vérité en n’importe quel lieu et en tout temps. … Lire la suite José Agustín Caballero, Philosophia Electiva – Première partie de la Logique – Les idées
Philosophie – Carnet de Vocabulaire Philosophique Sorite Auteurs – Ouvrages Nouveau Testament, Première épître aux Corinthiens Si les morts ne ressuscitent pas, Christ non plus n’est pas ressuscité. Et si Christ n'est pas ressuscité, votre foi est illusoire, vous êtes encore dans vos péchés. Dès lors, même ceux qui sont morts en Christ sont perdus. … Lire la suite Vocabulaire – Sorite (scepticisme)
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