María Zambrano (1904-1991)

María Zambrano - Source : Wikimedia

La philosophie de María Zambrano prend son origine “à l’Orient de l’Intelligence, là où le soleil ou la lumière se lève”. La raison-poétique est aurorale : elle dévoile les formes avant la parole. La méthode n’est pas le système fermé d’une raison qui analyse et déduit. L’âme aspire à ouvrir un lieu “qui s’élargit comme une clairière au milieu d’une forêt”.

Luz y Caballero, Los Filósofos [Les Philosophes] – II

José de la Luz y Caballero, Aforismos

Note sur le Poète d'Emerson. En quoi se distingue-t-il du philosophe ? Celui-ci découvre les choses – l’autre l’expression.

Luz y Caballero, Los Filósofos [Les Philosophes] – I

José de la Luz y Caballero, Aforismos

Quel tableau tant achevé que la description du Philosophe par Platon, que l'on trouve dans le Théétète ! Il le décrit aussi dans d'autres endroits. Grandes étaient les aspirations de Platon pour la pauvre humanité ! C'est pourquoi sa philosophie est par excellence la philosophie de l'idéal : c'est pourquoi elle servit d’aliment à l'âme ardente et élevée du grand Augustin.

José Lezama Lima (1910-1976)

José Lezama Lima (source Wikimedia Commons)

José Lezama Lima a publié deux romans dont le plus connu est Paradiso, des recueils de poésie et des essais. Plusieurs anthologies lui sont consacrées. Il décrit lui-même l’unité de son œuvre : “Tout est un. Mon univers commence par la poésie, continue par l’essai et débouche sur le roman. Il n’y a pas de compartiment étanche entre ces trois choses, car les trois contribuent à une même forme d’expression.”

José Lezama Lima, Confluencias [Confluences]

José Lezama Lima, Las Eras Imaginarias

J'ai vu la nuit comme si quelque chose était tombé sur la terre, une descente. Sa lenteur m'empêchait de la comparer à quelque chose qui descendait un escalier, par exemple. Une marée sur une autre marée, et ainsi sans cesse, jusqu'à ce qu'elle se mette à la portée de mes pieds. La tombée de la nuit s’unissait à l’unique étendue de la mer.

José Lezama Lima, Cortázar y el comienzo de la otra novela [Cortázar et le commencement de l’autre roman]

José Lezama Lima, Las Eras Imaginarias

Cortázar nous fait percevoir comment deux personnages, sans se connaître, peuvent être le contrepoint d’un roman. Puis ils se rencontrent et refusent de faire partie du roman. Ce qui est antérieur à leur rencontre, ce que nous ignorons toujours, forme la démonstration des vrais romans.

José Lezama Lima, Saint-John Perse : historiador de las lluvias [Saint-John Perse : historien des pluies]

José Lezama Lima, Las Eras Imaginarias

La pluie, dans le poème de Saint-John Perse, pour le considérer rapidement dans ses domaines, étoile de mer, méduse dans l’ouïe, accordéon liquide, poème, la pluie est comme la preuve qui accompagne les royaumes. Il semble que chaque type d’aimantation ait non seulement la reconnaissance des pluies, mais aussi qu’elles seraient comme sur le point d'engendrer une descendance titanesque. La pluie est comme une peau, une substance pour provoquer une évaporation, un ambre à la rotation enivrante.

José Lezama Lima, Las eras imaginarias : la biblioteca como dragón [Les ères imaginaires : la bibliothèque comme dragon] – Seconde partie

José Lezama Lima, Las Eras Imaginarias

Ainsi, chaque bibliothèque est la demeure du dragon invisible, elle s’appuie sur la tortue à la carapace lisible. Avec la fragilité du bambou, père du papier, on trace la ligne étendue et la ligne brisée, conjuguant le masculin et le féminin. L'empereur, au centre de la maison du calendrier, est l'égal du lecteur silencieux du Livre des Mutations, le livre des livres de la culture chinoise, où le changement est figé et soufflé dans l'inerte. Et quand il meurt, le Livre conseille de placer dans sa bouche une coquille, qui le transformera en hirondelle.

José Lezama Lima, Las eras imaginarias : la biblioteca como dragón [Les ères imaginaires : la bibliothèque comme dragon] – Première partie

José Lezama Lima, Las Eras Imaginarias

De cette manière le taoïsme chinois avait réalisé avec une simple feuille dorée une immense composition. Il avait réalisé un grand exploit dans la coutume, dans le pavillon où il dit au revoir à la nuit et inaugure le jour. Il réussit ainsi à ce que le tronc ne soit pas greffé dans la terre, mais dans l'eau, esprit des mutations.

José Lezama Lima, Las eras imaginarias : los egipcios [Les ères imaginaires : les Égyptiens]

José Lezama Lima, Las Eras Imaginarias

Il fut donc fatal que l'Égyptien ait eu une idée si proche de la mort, là où la mort dans l'étendue terrestre était à ses côtés, se rendait à lui ou l’assaillait. Pour l’Égyptien préhistorique, la mort n’était pas l’autre vie, mais l’autre terre, qui n'était même pas une zone fixe et invariable, face à laquelle il n'y avait pas de place pour des formes défensives répétées, mais plutôt une zone qui oscillait au gré des caprices des inondations. La vie ne parvenait juste qu'à être une forme de pénétration dans le désert, du triomphe de la terre noire sur la terre rouge, du limon, qui n'est pas encore terre, pénétrant dans le sable, le squelette de la terre aspirée par le soleil.

José Lezama Lima, Introducción a los vasos órficos [Introduction aux vases orphiques]

José Lezama Lima, Las Eras Imaginarias

De la plage, surgissant des rochers, commencent à jaillir des chevaux volants, comme une épée arrachant aux rochers des toiles magiques. Un air de flûte commence à dérouler une chansonnette recueillie par Orphée, tandis que s'éloignent les porteurs de thyrse. La chanson d'Orphée, la flûte panide et les coqs éleusiniens détruisent le sombre manteau de l'ennemi de Psyché. Le chœur répond : savoir son non-savoir est le nouveau savoir...

José Lezama Lima, La imagen histórica [L’image historique]

José Lezama Lima, Las Eras Imaginarias

Ô mon âme, tente juste l'impossible, dirons-nous en agrandissant le revers de la phrase de Pindare, et conduis la Poésie à la résurrection, puisque la connaissance possible s’est convertie en Ouroboros et danse comme le serpent devant la flûte du Malin.

José Lezama Lima, A partir de la poesía [À partir de la poésie]

José Lezama Lima, Las Eras Imaginarias

Ange de la Jiribilla, prie pour nous. Et souris. Fais que cela arrive. Montre une de tes ailes, lis : Réalise-toi, accomplis-toi, sois antérieur à la mort. Veille sur les cendres qui reviennent. Sois le gardien du potens étrusque, de la possibilité infinie. Répète : L’impossible en agissant sur le possible engendre un possible dans l’infini. Et l’image a créé une causalité, c’est l’aube de l’ère poétique parmi nous. À présent nous pouvons pénétrer, ange de la Jiribilla, dans la sentence des Évangiles : “Nous portons un trésor dans un vase d’argile.”

José Lezama Lima, Preludio a las eras imaginarias [Prélude aux ères imaginaires]

José Lezama Lima, Las Eras Imaginarias

Le poème est le témoignage ou l'image de cet être causal pour la résurrection, vérifiable quand le potens de la poésie, la possibilité de sa création dans l'infini, agit sur le continu des ères imaginaires. La poésie se fait visible, hypostasiée , dans les ères imaginaires, où elle se vit en image, par anticipation dans le miroir, comme la substance de la résurrection.

Jean-Paul Sartre (1905-1980)

Doctrines et vies des philosophes illustres Sartre, L'Être et le Néant (couverture) Éléments biographiques Sartre naît le 21 juin 1905 à Paris. Il est le fils unique d’Anne-Marie Schweitzer, cousine du prix Nobel de la paix Albert Schweitzer, et de Jean-Baptiste Sartre, polytechnicien et officier de marine. Sartre n’a pas le temps de connaître son père, … Lire la suite Jean-Paul Sartre (1905-1980)

Vocabulaire – Néant, Néantisation, Néantiser [Sartre]

Philosophie – Carnet de Vocabulaire Philosophique Néant, Néantisation, Néantiser [Sartre] Auteurs – Ouvrages Sartre, La Nausée On ne pouvait même pas se demander d’où ça sortait, tout ça, ni comment il se faisait qu’il existât un monde, plutôt que rien. Ça n'avait pas de sens, le monde était partout présent, devant, derrière. Il n’y avait … Lire la suite Vocabulaire – Néant, Néantisation, Néantiser [Sartre]

Vocabulaire – Engagement [Sartre]

Philosophie – Carnet de Vocabulaire Philosophique Engagement [Sartre] Auteurs – Ouvrages Pascal, Pensées Notre âme est jetée dans le corps, où elle trouve nombre, temps, dimensions. Elle raisonne là-dessus, et appelle cela nature, nécessité, et ne peut croire autre chose. [...] Examinons donc ce point, et disons : “Dieu est, ou il n’est pas.” Mais de … Lire la suite Vocabulaire – Engagement [Sartre]

Henri Bergson (1859-1941)

Doctrines et vies des philosophes illustres Bergson, Oeuvres - Livre de Poche Éléments biographiques Bergson naît à Paris le 18 octobre 1859. Son père Michal (1820-1868), est un pianiste et compositeur polonais, disciple de Chopin et directeur du conservatoire de Genève. Sa mère, Katherine Levison (1834-1928), est anglaise et d’origine irlandaise. Ses deux parents sont de … Lire la suite Henri Bergson (1859-1941)

Emmanuel Kant (1724-1804)

Doctrines et vies des philosophes illustres J.-P. Mongin, El día loco del profesor Kant (page de couverture) Éléments biographiques Kant voit le jour le 22 avril 1724, à Königsberg, ville de Prusse devenue depuis Kaliningrad en Russie. Son père est un modeste artisan, sellier de profession, et sa mère, très intelligente d’après Kant, est elle-même fille … Lire la suite Emmanuel Kant (1724-1804)

#Kantomania : le trimestre Kant, à ne pas manquer ! [Du 4 octobre au 27 décembre 2022]

Écrits, nouvelles et contes philosophiques (ou pas) Kantomania Tout ce que vous vouliez savoir sur Kant, sans jamais “oser penser” ! Avec la publication en octobre 2022 du second tome des Fiches de lectures en Philosophie, retrouvez une partie de l’univers de Kant, un monument de la pensée, durant le quatrième trimestre 2022. À partir du … Lire la suite #Kantomania : le trimestre Kant, à ne pas manquer ! [Du 4 octobre au 27 décembre 2022]

« Éloge du point d’interrogation – Tous philosophes ? » – Bande-annonce

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« Éloge du point d’interrogation – Tous philosophes ? » – Diaporama – Chapitre V. L’interrogation est philosophique ou elle n’est pas

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« Éloge du point d’interrogation – Tous philosophes ? » – Diaporama – Chapitre IV. Le Who’s Who du point d’interrogation

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« Éloge du point d’interrogation – Tous philosophes ? » – Diaporama – Chapitre III. Perpétualité du cycle interrogatif

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« Éloge du point d’interrogation – Tous philosophes ? » – Diaporama – Chapitre II. Ponctuation philosophique

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« Éloge du point d’interrogation – Tous philosophes ? » – Diaporama – Chapitre I. Sémiologie et historique

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« Éloge du point d’interrogation – Tous philosophes ? » – Diaporamas – Pourquoi un éloge ?

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« Éloge du point d’interrogation – Tous philosophes ? » – Résumé de l’ouvrage

Patrick Moulin« Éloge du point d’interrogation - Tous philosophes ? » Présentation générale de l'ouvrage - Pourquoi un éloge ? - Synthèse des différents chapitres - Commander l'ouvrage Pourquoi un éloge ? L’exposé des motivations Visualiser l'exposé au format diaporama Être philosophe, ça vous pose un homme. Mais n’y a-t-il pas tromperie sur la marchandise ? La philosophie est-elle un … Lire la suite « Éloge du point d’interrogation – Tous philosophes ? » – Résumé de l’ouvrage

.« Éloge du point d’interrogation – Tous philosophes ? ».

Présentation - Où commander - PodcastRésumé - Bande-annonce - DiaporamasAperçu - Quatrième de couvertureSommaire de l’ouvrage - Voir aussi Présentation de l’ouvrage Découvrez mon livre « Éloge du point d’interrogation - Tous philosophes ? », paru le 20 juin 2022 aux Éditions du Net. Disponible aux formats broché (13 €) et numérique (2,99 € - 4,99 $ Canada). Lire … Lire la suite .« Éloge du point d’interrogation – Tous philosophes ? ».

Pyrrhon et le scepticisme ancien

Doctrines et vies des philosophes illustres Scepticisme. Photo : @dsirmtcomtcom Découvrez la place du point d’interrogation chez les Sceptiques dans mon ouvrage "Éloge du point d'interrogation - Tous philosophes ?" Éléments biographiques Le scepticisme ancien est représenté essentiellement par Pyrrhon (365-275 av. J.-C.) et par deux philosophes de la Moyenne et de la Nouvelle Académie … Lire la suite Pyrrhon et le scepticisme ancien