Parler ou laisser être ?

Parler sollicite autrui : nous quittons le sens que nous attribuons unilatéralement à cet autrui, en adoptant le mode de l’échange. Considérons ici le seul contexte du dialogue entre deux interlocuteurs. Converser, c’est étymologiquement vivre avec (le verbe vient du latin conversari). Nous nous tenons mutuellement compagnie, et ainsi, nous vivons ensemble, même transitoirement. Parler sollicite l’avis d’autrui en même temps que la vie d’autrui.

Visages anachroniques

Tous les visages nous parlent. Tous ces visages nous parlent. Pourtant, à en croire la raison et la science, il est impossible qu’ils nous répondent. Entendre leurs voix relèverait donc d’un phénomène hallucinatoire. Selon les expressions du langage et au gré des matières qui composent ces faces, nous allons trouver de multiples justifications à leur silence. Ils et elles restent de marbre, nous ne trouvons que visage de bois et cœur de pierre.

NC – María Zambrano, Les Clairières du bois

Maria Zambrano, Les Clairières du bois

De tout temps l’être a été caché ; c’est pourquoi l’homme s’est interrogé et a interrogé à son propos. En aurait-il été ainsi, si l’être humain n'avait senti, au fond de lui-même, son être caché ?

Luz y Caballero, Los Conceptos filosóficos [Les Concepts philosophiques]

José de la Luz y Caballero, Aforismos

L'incertitude ! L'incertitude ! Tous se plaignent de l'incertitude. Qu'on te l'enlève, homme aveuglé, et tu meurs !

NC – Miguel de Unamuno, La vie de Don Quichotte et de Sancho Pança

Unamuno, Don Quichotte

Le héros est toujours au fond un enfant, son cœur est toujours puéril : le héros n’est qu’un enfant qui a grandi. Ton Don Quichotte ne fut jamais qu’un enfant, un enfant tout au long des douze longues années où il n’osa vaincre la timidité qui l’emprisonnait, un enfant en se plongeant dans les livres de chevalerie, un enfant en se lançant dans les aventures. Et que Dieu nous garde toujours enfants, ami Sancho !

NC – Miguel de Unamuno, Le sentiment tragique de la vie

Unamuno, Le sentiment tragique de la vie

Il y a quelque chose que, à défaut d’autre nom, nous appellerons le sentiment tragique de la vie, qui entraîne derrière soi toute une conception de la vie même et de l’univers, toute une philosophie plus ou moins formulée, plus ou moins consciente. Ce sentiment, non seulement peuvent l’avoir et l’ont en fait des hommes individuels, mais des peuples entiers.

NC – Parménide, Le Poème

Parménide, Le Poème

Viens donc, je vais dire - et toi, l’ayant entendue, Garde bien en toi ma parole - quelles sont les seules voies de recherche à penser : l’une qu’il y a et que non-être il n’y a pas...

.« Nous n’aurons pas le Temps – Consolation de l’Éphémère ».

À la Une

L’éphémère est une histoire à dormir debout. Tout, tout le temps, prend la forme d’un instant qui ne dure pas, et qui réclame en passant son lot de consolation. Voici l’histoire philosophique dont vous êtes le héros, entouré de divinités de la mythologie grecque, des contes de Pinocchio et d’Alice, et de fables taoïstes. Modeste héraut, je ne fais qu'annoncer : c’est à vous de voir.

NC – Albert Camus, L’Envers et l’Endroit

Camus L'Envers et l'Endroit

Pour corriger une indifférence naturelle, je fus placé à mi-distance de la misère et du soleil. La misère m’empêcha de croire que tout est bien sous le soleil et dans l’histoire ; le soleil m’apprit que l’histoire n’est pas tout. Changer la vie, oui, mais non le monde dont je faisais ma divinité.

NC – Rencontres méditerranéennes, Albert Camus et la pensée de midi

La pensée de midi, ce n’est pas celle qui nous occuperait au milieu du jour, à l’heure où ce même jour bascule vers le crépuscule. Ce n’est pas non plus la pensée du Midi, celle qui définirait un territoire ensoleillé - perpétuellement, cela va sans dire - et propre à faire rêver celles et ceux qui vivent dans la grisaille quotidienne...

NC – Jacques Chabot, Albert Camus “la pensée de midi”

Car l’homme ne se déduit pas logiquement d’une idée : il se crée par ses actes. Le sentiment d’humanité, fait de raison et de compassion, est une création de la liberté humaine...

Jean-Paul Sartre (1905-1980)

Doctrines et vies des philosophes illustres Sartre, L'Être et le Néant (couverture) Éléments biographiques Sartre naît le 21 juin 1905 à Paris. Il est le fils unique d’Anne-Marie Schweitzer, cousine du prix Nobel de la paix Albert Schweitzer, et de Jean-Baptiste Sartre, polytechnicien et officier de marine. Sartre n’a pas le temps de connaître son père, … Lire la suite Jean-Paul Sartre (1905-1980)

Vocabulaire – Néant, Néantisation, Néantiser [Sartre]

Philosophie – Carnet de Vocabulaire Philosophique Néant, Néantisation, Néantiser [Sartre] Auteurs – Ouvrages Sartre, La Nausée On ne pouvait même pas se demander d’où ça sortait, tout ça, ni comment il se faisait qu’il existât un monde, plutôt que rien. Ça n'avait pas de sens, le monde était partout présent, devant, derrière. Il n’y avait … Lire la suite Vocabulaire – Néant, Néantisation, Néantiser [Sartre]

Vocabulaire – Engagement [Sartre]

Philosophie – Carnet de Vocabulaire Philosophique Engagement [Sartre] Auteurs – Ouvrages Pascal, Pensées Notre âme est jetée dans le corps, où elle trouve nombre, temps, dimensions. Elle raisonne là-dessus, et appelle cela nature, nécessité, et ne peut croire autre chose. [...] Examinons donc ce point, et disons : “Dieu est, ou il n’est pas.” Mais de … Lire la suite Vocabulaire – Engagement [Sartre]

Vocabulaire – Singulier

Philosophie – Carnet de Vocabulaire Singulier Auteurs – Ouvrages : Leibniz, Nouveaux Essais On comprend, quant à la forme, les propositions singulières sous les universelles. Définition Qui appartient à un seul individu, une seul chose. Étymologie Larousse étymologique : Latin singularis, proprement "seul". Gaffiot : [Singularis :] 1. Unique, seul, isolé, solitaire. 2. Qui se rapporte à … Lire la suite Vocabulaire – Singulier

« Éloge du point d’interrogation – Tous philosophes ? » – Bande-annonce

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« Éloge du point d’interrogation – Tous philosophes ? » – Diaporama – Chapitre V. L’interrogation est philosophique ou elle n’est pas

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« Éloge du point d’interrogation – Tous philosophes ? » – Diaporama – Chapitre IV. Le Who’s Who du point d’interrogation

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« Éloge du point d’interrogation – Tous philosophes ? » – Diaporama – Chapitre III. Perpétualité du cycle interrogatif

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« Éloge du point d’interrogation – Tous philosophes ? » – Diaporama – Chapitre II. Ponctuation philosophique

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NC – Karl Jaspers, Introduction à la philosophie

Notes contemplatives de lecture - Note contemplative n° 27 Aucune explication verbale ne remplace jamais la contemplation. Saint-Exupéry, Pilote de guerre. La doctrine de Karl Jaspers est abordée sous l'angle de l'interrogation philosophique dans mon ouvrage « Éloge du point d’interrogation - Tous philosophes ? ». Notes de lecture On n’est d'accord ni sur ce qu’est … Lire la suite NC – Karl Jaspers, Introduction à la philosophie

« Éloge du point d’interrogation – Tous philosophes ? » – Diaporama – Chapitre I. Sémiologie et historique

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« Éloge du point d’interrogation – Tous philosophes ? » – Diaporamas – Pourquoi un éloge ?

Présentation générale de l'ouvrage - Résumé - Pourquoi un éloge ? - Synthèse des différents chapitres - Commander l'ouvrage Pourquoi un éloge ? L’exposé des motivations Visualiser l'exposé au format texte - mp4 Retour à la page principale de l’ouvrage “Éloge du point d’interrogation - Tous philosophes ?” Découvrez aussi mes précédents ouvrages : De Socrate à Descartes … Lire la suite « Éloge du point d’interrogation – Tous philosophes ? » – Diaporamas – Pourquoi un éloge ?

« Éloge du point d’interrogation – Tous philosophes ? » – Résumé de l’ouvrage

Patrick Moulin« Éloge du point d’interrogation - Tous philosophes ? » Présentation générale de l'ouvrage - Pourquoi un éloge ? - Synthèse des différents chapitres - Commander l'ouvrage Pourquoi un éloge ? L’exposé des motivations Visualiser l'exposé au format diaporama Être philosophe, ça vous pose un homme. Mais n’y a-t-il pas tromperie sur la marchandise ? La philosophie est-elle un … Lire la suite « Éloge du point d’interrogation – Tous philosophes ? » – Résumé de l’ouvrage

.« Éloge du point d’interrogation – Tous philosophes ? ».

Présentation - Où commander - PodcastRésumé - Bande-annonce - DiaporamasAperçu - Quatrième de couvertureSommaire de l’ouvrage - Voir aussi Présentation de l’ouvrage Découvrez mon livre « Éloge du point d’interrogation - Tous philosophes ? », paru le 20 juin 2022 aux Éditions du Net. Disponible aux formats broché (13 €) et numérique (2,99 € - 4,99 $ Canada). Lire … Lire la suite .« Éloge du point d’interrogation – Tous philosophes ? ».

Vocabulaire – Particulier

Philosophie – Carnet de Vocabulaire Particulier Auteurs – Ouvrages : Pascal, Pensées Ainsi, quand on veut montrer une chose générale, il faut en donner la règle particulière d'un cas ; mais si on veut montrer un cas particulier, il faudra commencer par la règle générale. Brunschvicg 40. Définition Qui ne concerne qu'un individu dans un groupe, … Lire la suite Vocabulaire – Particulier

Vocabulaire – Général

Philosophie – Carnet de Vocabulaire Général Auteurs – Ouvrages : John Stuart Mill, Système de logique déductive et inductive, Livre III, chapitre II Une proposition générale est celle dans laquelle le prédicat est affirmé ou nié d'un nombre indéfini d'individus, à savoir, de tous ceux qui, en grand ou en petit nombre, existants ou possibles, possèdent … Lire la suite Vocabulaire – Général

Vocabulaire – Universel

Philosophie – Carnet de Vocabulaire Universel Auteurs – Ouvrages : Kant, Critique de la raison pure, Introduction II [...] l'expérience ne donne jamais à ses jugements une universalité véritable ou rigoureuse, mais seulement une universalité supposé et comparative (par induction), tant et si bien que ce qu'il faut entendre proprement comme une telle universalité, c'est que, si … Lire la suite Vocabulaire – Universel

Baruch Spinoza (1632-1677)

Doctrines et vies des philosophes illustres Baruch Spinoza. Source : Wikimedia Commons Éléments biographiques Spinoza naît en 1632 à Amsterdam, dans une famille juive d’origine portugaise, ayant fui l’Inquisition pratiquée dans la péninsule ibérique autour du XVe siècle. À l'époque, la Hollande est l’un des pays les plus tolérants d’Europe, malgré des querelles religieuses et des … Lire la suite Baruch Spinoza (1632-1677)

Épicure (341-270 av. J.-C.)

Doctrines et vies des philosophes illustres La Philo en 4 cases : Épicure, Le Tetrapharmakos, quadruple remède pour l’ataraxie. Retrouvez le portrait d'Épicure et l'analyse détaillée de la Lettre à Ménécée dans l'ouvrage« De Socrate à Descartes - Philosophie - Fiches de lecture, tome I » Éléments biographiques Épicure naît en février 341 avant notre ère. Son père, … Lire la suite Épicure (341-270 av. J.-C.)