NC – Nietzsche, Seconde Considération intempestive

Nietzsche Seconde Considération intempestive

Contemple le troupeau qui passe devant toi en broutant. Il ne sait pas ce qu’était hier ni ce qu’est aujourd’hui : il court de-ci de-là, mange, se repose et se remet à courir, jour pour jour, quel que soit son plaisir ou son déplaisir. Attaché au piquet du moment il n’en témoigne ni mélancolie ni ennui. L’homme s’attriste de voir pareille chose, parce qu’il se rengorge devant la bête et qu’il est pourtant jaloux du bonheur de celle-ci.

José Lezama Lima, Confluencias [Confluences]

José Lezama Lima, Las Eras Imaginarias

J'ai vu la nuit comme si quelque chose était tombé sur la terre, une descente. Sa lenteur m'empêchait de la comparer à quelque chose qui descendait un escalier, par exemple. Une marée sur une autre marée, et ainsi sans cesse, jusqu'à ce qu'elle se mette à la portée de mes pieds. La tombée de la nuit s’unissait à l’unique étendue de la mer.

José Lezama Lima, Cortázar y el comienzo de la otra novela [Cortázar et le commencement de l’autre roman]

José Lezama Lima, Las Eras Imaginarias

Cortázar nous fait percevoir comment deux personnages, sans se connaître, peuvent être le contrepoint d’un roman. Puis ils se rencontrent et refusent de faire partie du roman. Ce qui est antérieur à leur rencontre, ce que nous ignorons toujours, forme la démonstration des vrais romans.

José Lezama Lima, Saint-John Perse : historiador de las lluvias [Saint-John Perse : historien des pluies]

José Lezama Lima, Las Eras Imaginarias

La pluie, dans le poème de Saint-John Perse, pour le considérer rapidement dans ses domaines, étoile de mer, méduse dans l’ouïe, accordéon liquide, poème, la pluie est comme la preuve qui accompagne les royaumes. Il semble que chaque type d’aimantation ait non seulement la reconnaissance des pluies, mais aussi qu’elles seraient comme sur le point d'engendrer une descendance titanesque. La pluie est comme une peau, une substance pour provoquer une évaporation, un ambre à la rotation enivrante.

José Lezama Lima, Las eras imaginarias : la biblioteca como dragón [Les ères imaginaires : la bibliothèque comme dragon] – Seconde partie

José Lezama Lima, Las Eras Imaginarias

Ainsi, chaque bibliothèque est la demeure du dragon invisible, elle s’appuie sur la tortue à la carapace lisible. Avec la fragilité du bambou, père du papier, on trace la ligne étendue et la ligne brisée, conjuguant le masculin et le féminin. L'empereur, au centre de la maison du calendrier, est l'égal du lecteur silencieux du Livre des Mutations, le livre des livres de la culture chinoise, où le changement est figé et soufflé dans l'inerte. Et quand il meurt, le Livre conseille de placer dans sa bouche une coquille, qui le transformera en hirondelle.

José Lezama Lima, Las eras imaginarias : la biblioteca como dragón [Les ères imaginaires : la bibliothèque comme dragon] – Première partie

José Lezama Lima, Las Eras Imaginarias

De cette manière le taoïsme chinois avait réalisé avec une simple feuille dorée une immense composition. Il avait réalisé un grand exploit dans la coutume, dans le pavillon où il dit au revoir à la nuit et inaugure le jour. Il réussit ainsi à ce que le tronc ne soit pas greffé dans la terre, mais dans l'eau, esprit des mutations.

José Lezama Lima, Las eras imaginarias : los egipcios [Les ères imaginaires : les Égyptiens]

José Lezama Lima, Las Eras Imaginarias

Il fut donc fatal que l'Égyptien ait eu une idée si proche de la mort, là où la mort dans l'étendue terrestre était à ses côtés, se rendait à lui ou l’assaillait. Pour l’Égyptien préhistorique, la mort n’était pas l’autre vie, mais l’autre terre, qui n'était même pas une zone fixe et invariable, face à laquelle il n'y avait pas de place pour des formes défensives répétées, mais plutôt une zone qui oscillait au gré des caprices des inondations. La vie ne parvenait juste qu'à être une forme de pénétration dans le désert, du triomphe de la terre noire sur la terre rouge, du limon, qui n'est pas encore terre, pénétrant dans le sable, le squelette de la terre aspirée par le soleil.

NC – Ernesto De Martino, Morts et pleurs rituels

Ernesto de Martino, Mort et pleurs rituels

En substance, la lamentation passe du planctus incontrôlé au planctus ritualisé. Cette ritualisation rend possible la mise en œuvre d’un discours protégé.

José Lezama Lima, Introducción a los vasos órficos [Introduction aux vases orphiques]

José Lezama Lima, Las Eras Imaginarias

De la plage, surgissant des rochers, commencent à jaillir des chevaux volants, comme une épée arrachant aux rochers des toiles magiques. Un air de flûte commence à dérouler une chansonnette recueillie par Orphée, tandis que s'éloignent les porteurs de thyrse. La chanson d'Orphée, la flûte panide et les coqs éleusiniens détruisent le sombre manteau de l'ennemi de Psyché. Le chœur répond : savoir son non-savoir est le nouveau savoir...

José Lezama Lima, La imagen histórica [L’image historique]

José Lezama Lima, Las Eras Imaginarias

Ô mon âme, tente juste l'impossible, dirons-nous en agrandissant le revers de la phrase de Pindare, et conduis la Poésie à la résurrection, puisque la connaissance possible s’est convertie en Ouroboros et danse comme le serpent devant la flûte du Malin.

NC – Hannah Arendt, Condition de l’homme moderne

Hannah Arendt Condition de l'homme moderne

Notes contemplatives de lecture - Note contemplative n° 45 Aucune explication verbale ne remplace jamais la contemplation. Saint-Exupéry, Pilote de guerre. Notes de lecture [Cette note contemplative comprend les chapitres I, V et VI de l’ouvrage Condition de l’homme moderne.] Je propose le terme de vita activa pour désigner trois activités humaines fondamentales : le travail, l’œuvre et l'action. … Lire la suite NC – Hannah Arendt, Condition de l’homme moderne

« Éloge du point d’interrogation – Tous philosophes ? » – Bande-annonce

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« Éloge du point d’interrogation – Tous philosophes ? » – Diaporama – Chapitre V. L’interrogation est philosophique ou elle n’est pas

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« Éloge du point d’interrogation – Tous philosophes ? » – Diaporama – Chapitre IV. Le Who’s Who du point d’interrogation

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« Éloge du point d’interrogation – Tous philosophes ? » – Diaporama – Chapitre III. Perpétualité du cycle interrogatif

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« Éloge du point d’interrogation – Tous philosophes ? » – Diaporama – Chapitre II. Ponctuation philosophique

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« Éloge du point d’interrogation – Tous philosophes ? » – Diaporama – Chapitre I. Sémiologie et historique

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« Éloge du point d’interrogation – Tous philosophes ? » – Diaporamas – Pourquoi un éloge ?

Présentation générale de l'ouvrage - Résumé - Pourquoi un éloge ? - Synthèse des différents chapitres - Commander l'ouvrage Pourquoi un éloge ? L’exposé des motivations Visualiser l'exposé au format texte - mp4 Retour à la page principale de l’ouvrage “Éloge du point d’interrogation - Tous philosophes ?” Découvrez aussi mes précédents ouvrages : De Socrate à Descartes … Lire la suite « Éloge du point d’interrogation – Tous philosophes ? » – Diaporamas – Pourquoi un éloge ?

« Éloge du point d’interrogation – Tous philosophes ? » – Résumé de l’ouvrage

Patrick Moulin« Éloge du point d’interrogation - Tous philosophes ? » Présentation générale de l'ouvrage - Pourquoi un éloge ? - Synthèse des différents chapitres - Commander l'ouvrage Pourquoi un éloge ? L’exposé des motivations Visualiser l'exposé au format diaporama Être philosophe, ça vous pose un homme. Mais n’y a-t-il pas tromperie sur la marchandise ? La philosophie est-elle un … Lire la suite « Éloge du point d’interrogation – Tous philosophes ? » – Résumé de l’ouvrage

.« Éloge du point d’interrogation – Tous philosophes ? ».

Présentation - Où commander - PodcastRésumé - Bande-annonce - DiaporamasAperçu - Quatrième de couvertureSommaire de l’ouvrage - Voir aussi Présentation de l’ouvrage Découvrez mon livre « Éloge du point d’interrogation - Tous philosophes ? », paru le 20 juin 2022 aux Éditions du Net. Disponible aux formats broché (13 €) et numérique (2,99 € - 4,99 $ Canada). Lire … Lire la suite .« Éloge du point d’interrogation – Tous philosophes ? ».

José Agustín Caballero, Philosophia Electiva – Raíces cubanas [Racines cubaines]

Philosophie – Fiches de lecture Fiche de lecture n° 43-RC - Raíces cubanas J. A. Caballero, Philosophia Electiva - Raíces cubanas [Extrait] Agustín Caballero a publié son livre Filosofía Electiva En 1797, le prêtre José Agustín Caballero (1762-1835), a publié la première œuvre philosophique cubaine, Philosophia Electiva. Écrite en latin, elle était destinée à être utilisée … Lire la suite José Agustín Caballero, Philosophia Electiva – Raíces cubanas [Racines cubaines]

José Agustín Caballero, Philosophia Electiva – Dissertation II – De la Logique en soi

Philosophie – Fiches de lecture Fiche de lecture n° 43-D2 - Dissertation II - De la Logique en soi Dissertation II - De la Logique en soi Question I. Première partie de la Logique Article unique. Sur la question de si l’idée peut être fausse La vérité logique, appelée aussi de connaissance, consiste selon ce qui … Lire la suite José Agustín Caballero, Philosophia Electiva – Dissertation II – De la Logique en soi

José Agustín Caballero, Philosophia Electiva – Première dissertation – La Philosophie en général

Philosophie – Fiches de lecture Fiche de lecture n° 43-D1 - Première dissertation - La Philosophie en général Questions fréquemment poséessur la Philosophie et la Logique en elles-mêmes Première dissertation - La Philosophie en général Article I. La Philosophie existe-t-elle ? Oui, la Philosophie existe. Preuve : la Philosophie est la connaissance certaine et évidente des choses par … Lire la suite José Agustín Caballero, Philosophia Electiva – Première dissertation – La Philosophie en général

José Agustín Caballero, Philosophia Electiva – Ultime partie de la Logique – La méthode

Philosophie – Fiches de lecture Fiche de lecture n° 43-4 - Ultime partie de la Logique - La méthode Ultime partie de la Logique - La méthode La méthode étant une espèce de mode de procéder de façon ordonnée dans la connaissance de la vérité, nous devons distinguer avant trois sortes de vérités : métaphysique, morale et … Lire la suite José Agustín Caballero, Philosophia Electiva – Ultime partie de la Logique – La méthode

José Agustín Caballero, Philosophia Electiva – Troisième partie de la Logique – Le discours

Philosophie – Fiches de lecture Fiche de lecture n° 43-3 - Troisième partie de la Logique - Le discours Troisième partie de la Logique - De ce qui a trait à la troisième opération de l’esprit Chapitre I. Nature de l’argumentation et principes de celle-ci On appelle argumentation le discours exprimé au moyen de mots, c’est-à-dire, la … Lire la suite José Agustín Caballero, Philosophia Electiva – Troisième partie de la Logique – Le discours

José Agustín Caballero, Philosophia Electiva – Seconde partie de la Logique – Le jugement

Philosophie – Fiches de lecture Fiche de lecture n° 43-2 - Seconde partie de la Logique - Le jugement Seconde partie de la Logique - De ce qui est relatif à la seconde opération de l’esprit Chapitre I. Nature du jugement et de la proposition Le jugement interne de l’esprit exprimé au moyen des mots s’appelle proposition … Lire la suite José Agustín Caballero, Philosophia Electiva – Seconde partie de la Logique – Le jugement

José Agustín Caballero, Philosophia Electiva – Première partie de la Logique – Les idées

Philosophie – Fiches de lecture Fiche de lecture n° 43-1 - Première partie de la Logique - Les idées Livre I. Première partie de la Philosophie ou Logique Le mot grec Logikê, rationnel en latin, signifie la discipline de la raison, qui prépare l’esprit à atteindre la vérité en n’importe quel lieu et en tout temps. … Lire la suite José Agustín Caballero, Philosophia Electiva – Première partie de la Logique – Les idées

José Agustín Caballero, Philosophia Electiva – Propédeutique philosophique

Philosophie – Fiches de lecture Fiche de lecture n° 43-00 - Propédeutique philosophique Appareil ou propédeutique philosophique Le mot grec Filosofía signifie en castillan [N1] amour de la sagesse. On dit que Pythagore fut l’inventeur de ce mot en se proclamant modestement “philosophe”, c’est-à-dire, amoureux de la sagesse. Je préfère définir cette science ainsi : la connaissance … Lire la suite José Agustín Caballero, Philosophia Electiva – Propédeutique philosophique

José Agustín Caballero, Philosophia Electiva – Préface

Philosophie – Fiches de lecture Fiche de lecture n° 43-0 - Préface Préface Pour commencer un exposé général sur la Philosophie, il est fort opportun, très chers élèves, pour que vous puissiez comprendre la majeure partie de ce que j’aurai à vous dire, que j’écrive préalablement quelque chose autour du nom, de l’origine, du développement, des … Lire la suite José Agustín Caballero, Philosophia Electiva – Préface

José Agustín Caballero, Philosophia Electiva – Avant-propos

Philosophie – Fiches de lecture Fiche de lecture n° 43- AP - Avant-propos Avant-propos L’œuvre originale, Philosophia Electiva, de José Agustín Caballero a été rédigée en latin, en 1797. La présente traduction en français correspond à la version de sa première édition en Espagnol, précisément en Castillan, réalisée en 1944 par la Biblioteca de Autores Cubanos … Lire la suite José Agustín Caballero, Philosophia Electiva – Avant-propos