NC – Les Cyniques grecs

Platon avait défini l’homme “un animal bipède, et sans plumes”, et on l’applaudissait ; Diogène pluma alors un coq et l’apporta à la salle de cours en s’écriant : “Voici l’homme de Platon !” On ajouta donc à la définition, “muni de larges ergots”.

NC – Nietzsche, Par-delà bien et mal

Un philosophe : ah, un être qui souvent s’enfuit loin de lui-même, a souvent peur de lui-même, - mais qui est trop curieux pour ne pas finir toujours par “revenir à lui”…

NC – Dante, La Divine Comédie – Le Paradis

Dante, Divine Comédie - Paradis

Je levai les yeux ; et comme le matin la partie orientale de l’horizon dépasse celle où le soleil décline, ainsi, comme en allant des yeux à la montagne, je vis une partie à la cime vaincre en lumière tout l’autre front.

NC – Dante, La Divine Comédie – Le Purgatoire

Dante, Divine Comédie - Purgatoire

Sois comme une tour, à la cime assurée, que n'ébranle jamais le souffle des vents ; car l’homme en qui germe une pensée sur une autre pensée, s’éloigne de son but ; parce que la fougue de l’une amollit l'autre.

NC – Dante, La Divine Comédie – L’Enfer

Dante, Divine Comédie - Enfer

“Par moi on va dans la cité dolente, par moi on va dans l’éternelle douleur, par moi on va parmi la gent perdue. Justice a mû mon sublime artisan, puissance divine m’a faite, et la haute sagesse et le premier amour. Avant moi rien n’a jamais été créé qui ne soit éternel, et moi je dure éternellement. Vous qui entrez laissez toute espérance.” Ces paroles de couleur sombre, je les vis écrites au-dessus d’une porte.

NC – Robert Antelme, L’espèce humaine

Antelme L'espèce humaine

Le règne de l’homme, agissant ou signifiant, ne cesse pas. Les SS ne peuvent pas muter notre espèce. Ils sont eux-mêmes enfermés dans la même espèce et dans la même histoire. Il ne faut pas que tu sois : une machine énorme a été montée sur cette dérisoire volonté de con. Ils ont brûlé des hommes et il y a des tonnes de cendres, ils peuvent peser par tonnes cette matière neutre. Il ne faut pas que tu sois, mais ils ne peuvent pas décider, à la place de celui qui sera cendre tout à l’heure, qu’il n’est pas. Ils doivent tenir compte de nous tant que nous vivons, et il dépend encore de nous, de notre acharnement à être, qu’au moment où ils viendront de nous faire mourir ils aient la certitude d’avoir été entièrement volés.

NC – Albert Camus, L’Envers et l’Endroit

Camus L'Envers et l'Endroit

Pour corriger une indifférence naturelle, je fus placé à mi-distance de la misère et du soleil. La misère m’empêcha de croire que tout est bien sous le soleil et dans l’histoire ; le soleil m’apprit que l’histoire n’est pas tout. Changer la vie, oui, mais non le monde dont je faisais ma divinité.

NC – Pierre Hadot, N’oublie pas de vivre

Hadot N'oublie pas de vivre

Notes contemplatives de lecture - Note contemplative n° 47 Aucune explication verbale ne remplace jamais la contemplation. Saint-Exupéry, Pilote de guerre. Notes de lecture “Alors l’esprit ne regarde ni en avant ni en arrière. Le présent seul est notre bonheur.” Quand, dans le Second Faust, le héros de Goethe prononce ces paroles, il semble avoir atteint … Lire la suite NC – Pierre Hadot, N’oublie pas de vivre

NC – Henri Bergson, Matière et mémoire

Notes contemplatives de lecture - Note contemplative n° 46 Aucune explication verbale ne remplace jamais la contemplation. Saint-Exupéry, Pilote de guerre. Notes de lecture La philosophie ainsi définie n’est qu’un retour conscient et réfléchi aux données de l’intuition. Elle doit nous ramener, par l’analyse des faits et la comparaison des doctrines, aux conclusions du sens commun. … Lire la suite NC – Henri Bergson, Matière et mémoire

NC – Hannah Arendt, Condition de l’homme moderne

Hannah Arendt Condition de l'homme moderne

Notes contemplatives de lecture - Note contemplative n° 45 Aucune explication verbale ne remplace jamais la contemplation. Saint-Exupéry, Pilote de guerre. Notes de lecture [Cette note contemplative comprend les chapitres I, V et VI de l’ouvrage Condition de l’homme moderne.] Je propose le terme de vita activa pour désigner trois activités humaines fondamentales : le travail, l’œuvre et l'action. … Lire la suite NC – Hannah Arendt, Condition de l’homme moderne

NC – Wittgenstein, Tractatus logico-philosophicus

Tractatus logico-philosophicus Wittgenstein

Les frontières de mon langage sont les frontières de mon monde.

NC — Ricœur, Soi-même comme un autre — Préface

Soi-même comme un autre suggère d’entrée de jeu que l’ipséité du soi-même implique l’altérité à un degré si intime que l'une ne se laisse pas penser sans l’autre...

NC — Nietzsche, Ainsi parlait Zarathoustra, Quatrième partie

Ainsi parlait Zarathoustra - Couverture

Qu’importe le bonheur ! [...] il y a longtemps que je ne suis plus à l’affût du bonheur, je suis à l'affût de mon œuvre...

NC — Nietzsche, Ainsi parlait Zarathoustra, Troisième partie

Ainsi parlait Zarathoustra - Couverture

À présent, tu vas enfin te mettre en route vers la grandeur. La cime et l’abîme se confondent à présent en une même résolution...

NC — Nietzsche, Ainsi parlait Zarathoustra, Deuxième partie

Ainsi parlait Zarathoustra - Couverture

Je suis des routes nouvelles, une parole nouvelle m’a été donnée. Pareil à tous les créateurs, je suis las des langages anciens. Mon esprit refuse de courir plus longtemps sur des sandales usées...

NC — Nietzsche, Ainsi parlait Zarathoustra, Première partie

Ainsi parlait Zarathoustra - Couverture

Je voudrais donner, prodiguer ma sagesse, jusqu’au jour où les sages d’entre les hommes se sentiront heureux de leur folie, les pauvres heureux de leur richesse...

NC – Maurice Merleau-Ponty, Phénoménologie de la perception III.2. La temporalité

On dit que le temps passe ou s’écoule. On parle du cours du temps...

NC – Gabriel Marcel, Homo Viator – Prolégomènes à une métaphysique de l’espérance

Gabriel Marcel, Homo Viator

“Peut-être un ordre terrestre stable ne peut-il être instauré que si l’homme garde une conscience aiguë de sa condition itinérante.”...

NC – Jean Grenier, Les Îles (Préface d’Albert Camus)

Il existe dans toute vie et particulièrement à son aurore un instant qui décide de tout...

NC – Rencontres méditerranéennes, Albert Camus et la pensée de midi

La pensée de midi, ce n’est pas celle qui nous occuperait au milieu du jour, à l’heure où ce même jour bascule vers le crépuscule. Ce n’est pas non plus la pensée du Midi, celle qui définirait un territoire ensoleillé - perpétuellement, cela va sans dire - et propre à faire rêver celles et ceux qui vivent dans la grisaille quotidienne...

NC – Jacques Chabot, Albert Camus “la pensée de midi”

Car l’homme ne se déduit pas logiquement d’une idée : il se crée par ses actes. Le sentiment d’humanité, fait de raison et de compassion, est une création de la liberté humaine...

FL – Lucrèce, De la nature des choses [De rerum natura] #3

Lucrèce De rerum natura De la nature des choses

Ce fut un dieu, un dieu, le premier qui trouva cette règle de vie à présent dénommée la sagesse et qui eut l’art de tirer la vie de flots si agités et de tant de ténèbres pour la mettre en si claire et si calme lumière...

FL – Lucrèce, De la nature des choses [De rerum natura] #2

Lucrèce De rerum natura De la nature des choses

Tu es le père, toi, le découvreur des choses, c’est toi qui nous fournis en paternels préceptes, et comme, dans les prés tout fleuris, les abeilles goûtent à tout, de même, ô héros, dans tes livres nous autres dévorons tous tes dits d’or, oui, d’or, les plus dignes de vivre à perpétuité...

NC – Ricœur, Soi-même comme un autre – #6. Le soi et l’identité narrative

Notes contemplatives de lecture - Note contemplative n° 36 Aucune explication verbale ne remplace jamais la contemplation. Saint-Exupéry, Pilote de guerre. Notes de lecture [“Le soi et l’identité narrative” est la sixième étude, sur dix au total, de l’ouvrage de Paul Ricœur, Soi-même comme un autre.] La nature véritable de l’identité narrative ne se révèle [...] … Lire la suite NC – Ricœur, Soi-même comme un autre – #6. Le soi et l’identité narrative

NC – Ricœur, Soi-même comme un autre – #5. L’identité personnelle et l’identité narrative

Notes contemplatives de lecture - Note contemplative n° 35 Aucune explication verbale ne remplace jamais la contemplation. Saint-Exupéry, Pilote de guerre. Notes de lecture [“L’identité personnelle et l’identité narrative” est la cinquième étude, sur dix au total, de l’ouvrage de Paul Ricœur, Soi-même comme un autre.] La lacune la plus considérable que présentent nos études antérieures … Lire la suite NC – Ricœur, Soi-même comme un autre – #5. L’identité personnelle et l’identité narrative

Jean-Paul Sartre (1905-1980)

Doctrines et vies des philosophes illustres Sartre, L'Être et le Néant (couverture) Éléments biographiques Sartre naît le 21 juin 1905 à Paris. Il est le fils unique d’Anne-Marie Schweitzer, cousine du prix Nobel de la paix Albert Schweitzer, et de Jean-Baptiste Sartre, polytechnicien et officier de marine. Sartre n’a pas le temps de connaître son père, … Lire la suite Jean-Paul Sartre (1905-1980)

Vocabulaire – Néant, Néantisation, Néantiser [Sartre]

Philosophie – Carnet de Vocabulaire Philosophique Néant, Néantisation, Néantiser [Sartre] Auteurs – Ouvrages Sartre, La Nausée On ne pouvait même pas se demander d’où ça sortait, tout ça, ni comment il se faisait qu’il existât un monde, plutôt que rien. Ça n'avait pas de sens, le monde était partout présent, devant, derrière. Il n’y avait … Lire la suite Vocabulaire – Néant, Néantisation, Néantiser [Sartre]

Vocabulaire – Engagement [Sartre]

Philosophie – Carnet de Vocabulaire Philosophique Engagement [Sartre] Auteurs – Ouvrages Pascal, Pensées Notre âme est jetée dans le corps, où elle trouve nombre, temps, dimensions. Elle raisonne là-dessus, et appelle cela nature, nécessité, et ne peut croire autre chose. [...] Examinons donc ce point, et disons : “Dieu est, ou il n’est pas.” Mais de … Lire la suite Vocabulaire – Engagement [Sartre]

Henri Bergson (1859-1941)

Doctrines et vies des philosophes illustres Bergson, Oeuvres - Livre de Poche Éléments biographiques Bergson naît à Paris le 18 octobre 1859. Son père Michal (1820-1868), est un pianiste et compositeur polonais, disciple de Chopin et directeur du conservatoire de Genève. Sa mère, Katherine Levison (1834-1928), est anglaise et d’origine irlandaise. Ses deux parents sont de … Lire la suite Henri Bergson (1859-1941)

Emmanuel Kant (1724-1804)

Doctrines et vies des philosophes illustres J.-P. Mongin, El día loco del profesor Kant (page de couverture) Éléments biographiques Kant voit le jour le 22 avril 1724, à Königsberg, ville de Prusse devenue depuis Kaliningrad en Russie. Son père est un modeste artisan, sellier de profession, et sa mère, très intelligente d’après Kant, est elle-même fille … Lire la suite Emmanuel Kant (1724-1804)